Artículo publicado en el periódico El Nuevo Día en la sección de Perspectiva el miécoles 30 de diciembre de 2009. El mismo versa sobre la dimensión política de la reforma de salud propuesta por Obama y aprobada por el Senado de los Estados Unidos el día de noche buena. Además, se discuten los resultados de la encuesta Gallup sobre el tema y los juegos políticos entre el filibusterismo y la super mayoría en el Senado.
Enlace al artículo publicado.
http://www.elnuevodia.com/columna/653893/
Conferencia de prensa de Obama luego del voto a favor de la reforma de salud en el Senado el 24 de diciembre de 2009.
miércoles, 30 de diciembre de 2009
sábado, 5 de diciembre de 2009
Anuméricos
Artículo publicado en el periódico El Nuevo Día en la sección de Voces el sábado 5 de diciembre de 2009. El mismo versa sobre el “analfabetismo” numérico, denominado anumerismo, atribuible, en gran medida, a las deficiencias en la enseñanza de las matemáticas. Además, se analiza su impacto negativo en el desarrollo económico del País ante el nuevo plan de desarrollo propuesto por la Junta de Planificación y el Gobierno.
Enlace al artículo publicado.
http://www.elnuevodia.com/voces/644860/
La perspectiva española del problema, en El País.
http://www.elpais.com/articulo/opinion/importancia/matematicas/elpepiopi/20060130elpepiopi_6/Tes/
Enlace al artículo publicado.
http://www.elnuevodia.com/voces/644860/
La perspectiva española del problema, en El País.
http://www.elpais.com/articulo/opinion/importancia/matematicas/elpepiopi/20060130elpepiopi_6/Tes/
jueves, 22 de octubre de 2009
De lo sublime a lo ridículo
Recuerdo que un comentarista deportivo utilizaba esa frase cuando un baloncestista realizaba una jugada sorprendente y luego, en la próxima jugada, cometía un error imperdonable. El pueblo de Puerto Rico se ha movido, ante la opinión mundial, desde el sublime nombramiento al Tribunal Supremo de los Estados Unidos de la Jueza Sonia Sotomayor al ridículo (más bien burdo) comentario de René Calle 13 sobre el Gobernador del País. Y no perdamos de vista que, entre medio de esos dos eventos, hemos vivido en un constante absurdo social.
Por un lado, el ejecutivo tomando decisiones a ciegas sobre el futuro de 17,000 empleados debido, en parte, a la ausencia de un sistema de información de recursos humanos eficiente en sus agencias gubernamentales. Incumpliendo promesas electorales que ahora suenan electoralistas. Una legislatura dividida entre los asustados y los aprovechados del río revuelto de la inestabilidad social y de los reclamos de la autoproclamada sociedad civil. Sociedad que llama a un paro a favor del empleo de los despedidos y se interpone al trabajo de los otros miembros de la sociedad, la no militar ni eclesiástica.
Los discursos de tono altisonante “la calle será nuestro campo de batalla”; “declaramos un estado de insurrección pacífica del pueblo”, no encajan con el alzacuello sacerdotal que es para dar testimonio de una vida diferente y consagrada a Dios, además, de ser signo de caridad pastoral para el bien de las almas. Es más, se desaprovecho una oportunidad única para pronunciar un discurso de profundidad humana y de trascendencia histórica como el pronunciado por Luther King en el 1963, "Yo tengo un sueño".
Entendámoslo el gobierno dejó de ser papá, como lo planteó Lázaro Barredo en El Granma, “miramos críticamente al paternalismo, fenómeno arraigado hasta los tuétanos en la mayoría de las personas, un vicio que no nos deja avanzar y entorpece la claridad sobre las decisiones que debemos tomar entre todos.” El gobierno no puede ser un ente en crecimiento continuo ante un modelo económico en agotamiento, vayamos, entonces, de lo ridículo a lo sublime.
Vídeo de la marcha del 15 de octubre 2009 en San Juan.
Por un lado, el ejecutivo tomando decisiones a ciegas sobre el futuro de 17,000 empleados debido, en parte, a la ausencia de un sistema de información de recursos humanos eficiente en sus agencias gubernamentales. Incumpliendo promesas electorales que ahora suenan electoralistas. Una legislatura dividida entre los asustados y los aprovechados del río revuelto de la inestabilidad social y de los reclamos de la autoproclamada sociedad civil. Sociedad que llama a un paro a favor del empleo de los despedidos y se interpone al trabajo de los otros miembros de la sociedad, la no militar ni eclesiástica.
Los discursos de tono altisonante “la calle será nuestro campo de batalla”; “declaramos un estado de insurrección pacífica del pueblo”, no encajan con el alzacuello sacerdotal que es para dar testimonio de una vida diferente y consagrada a Dios, además, de ser signo de caridad pastoral para el bien de las almas. Es más, se desaprovecho una oportunidad única para pronunciar un discurso de profundidad humana y de trascendencia histórica como el pronunciado por Luther King en el 1963, "Yo tengo un sueño".
Entendámoslo el gobierno dejó de ser papá, como lo planteó Lázaro Barredo en El Granma, “miramos críticamente al paternalismo, fenómeno arraigado hasta los tuétanos en la mayoría de las personas, un vicio que no nos deja avanzar y entorpece la claridad sobre las decisiones que debemos tomar entre todos.” El gobierno no puede ser un ente en crecimiento continuo ante un modelo económico en agotamiento, vayamos, entonces, de lo ridículo a lo sublime.
Vídeo de la marcha del 15 de octubre 2009 en San Juan.
martes, 22 de septiembre de 2009
Es tiempo de cambiar
Artículo publicado en el periódico El Nuevo Día en la sección de Voces el martes 22 de septiembre de 2009. El mismo versa sobre el megaconcierto Paz sin fronteras realizado en La Habana, se discuten los mensajes expuestos por los artistas participantes a través de los temas seleccionados para cantar en la ocasión, así como, su declaraciones en la tarima.
Enlace al artículo publicado.
http://www.elnuevodia.com/voces/617845/
Vídeo inicio megaconcierto, Paz sin fronteras, La Habana:
Enlace al artículo publicado.
http://www.elnuevodia.com/voces/617845/
Vídeo inicio megaconcierto, Paz sin fronteras, La Habana:
miércoles, 2 de septiembre de 2009
Una vida curtida por la tragedia
La noticia recorrió el planeta, el menor de los Kennedy murió luego de que un cáncer devorara su fructífero cerebro legislativo. Aunque nace en una familia de vida aristocrática, que poco a poco se convirtió en la familia real de la política de los Estados Unidos, su vida fue curtida por la tragedia desde su adolescencia con la muerte de su hermano mayor y de una de sus hermanas en la Segunda Guerra Mundial.
En el año 1962 el mundo político le sonreía plenamente, pero no le duró mucho la alegría, pues, la mueca de la tragedia se apoderó de su rostro en el 63 con el asesinato de John. La muerte lo visitó en el 1964, cuando el aeroplano donde viajaba para la convención demócrata se estrelló, salvándose, como dijeron sus médicos, por un milagro; y consiguió su reelección desde su cama en el hospital. A los 36 años, y ante los restos de Robert, ya era el patriarca de la familia y se convierte en el padre espiritual de todos sus sobrinos, el que los acompaña al altar del matrimonio o de la muerte.
Sus aspiraciones presidenciales se ahogaron para siempre en las aguas de la isla de Chappaquiddick una noche de verano en el 69, pues el espíritu del cuerpo abandonado de Mary Jo Kopechne siempre estuvo ahí para interponerse. En la convención demócrata del 1980, cuando concede la candidatura presidencial del partido Demócrata a Jimmy Carter, pasa de la mimesis a la catarsis —como planteó Aristóteles en su Poética—, y, al verse como espectador de esa contienda dejó atrás la aspiración de la tradición familiar, ser presidente, y comienza a ser el gran senador Kennedy, el conciliador.
En la declaración oficial de su familia quedó clara su dimensión. “Hemos perdido el centro insustituible de la familia y la luz del regocijo en nuestras vidas, pero la inspiración de su fe, optimismo y perseverancia vivirá en nuestros corazones para siempre.” Descanse en paz el más combativo de los Kennedy.
Apretado resumen noticioso de la vida de Edward Kennedy.
En el año 1962 el mundo político le sonreía plenamente, pero no le duró mucho la alegría, pues, la mueca de la tragedia se apoderó de su rostro en el 63 con el asesinato de John. La muerte lo visitó en el 1964, cuando el aeroplano donde viajaba para la convención demócrata se estrelló, salvándose, como dijeron sus médicos, por un milagro; y consiguió su reelección desde su cama en el hospital. A los 36 años, y ante los restos de Robert, ya era el patriarca de la familia y se convierte en el padre espiritual de todos sus sobrinos, el que los acompaña al altar del matrimonio o de la muerte.
Sus aspiraciones presidenciales se ahogaron para siempre en las aguas de la isla de Chappaquiddick una noche de verano en el 69, pues el espíritu del cuerpo abandonado de Mary Jo Kopechne siempre estuvo ahí para interponerse. En la convención demócrata del 1980, cuando concede la candidatura presidencial del partido Demócrata a Jimmy Carter, pasa de la mimesis a la catarsis —como planteó Aristóteles en su Poética—, y, al verse como espectador de esa contienda dejó atrás la aspiración de la tradición familiar, ser presidente, y comienza a ser el gran senador Kennedy, el conciliador.
En la declaración oficial de su familia quedó clara su dimensión. “Hemos perdido el centro insustituible de la familia y la luz del regocijo en nuestras vidas, pero la inspiración de su fe, optimismo y perseverancia vivirá en nuestros corazones para siempre.” Descanse en paz el más combativo de los Kennedy.
Apretado resumen noticioso de la vida de Edward Kennedy.
miércoles, 12 de agosto de 2009
Ni se te ocurra Orson Welles
Noticia de última hora, el guionista americano Orson Welles, luego de emitir por radio la adaptación de su obra La guerra de los mundos, fue encarcelado por violar Ley Especial de Delitos Mediáticos de Venezuela. Así podría exponer un parte de prensa si dicha ley es aprobada por el gobierno chavista, como todo tiende a indicar, y Wells estuviera vivo y radicado en ese país haciendo sus travesuras.
Esa ley, que parece más un decreto disfrazado, condena a las mazmorras a quien, a través de los medios de comunicación, divulgue informaciones que puedan atentar contra "la estabilidad de las instituciones del Estado", la "salud mental o moral pública" y el "orden público", o que "generen sensación de impunidad o de inseguridad" entre la población. El supuesto objeto de la ley es “lograr el equilibrio y la armonía entre los derechos a la libertad de expresión y a la información oportuna, veraz e imparcial”. Con la evocación de estas jerigonzas los gobiernos de corte totalitario han pretendido históricamente apropiarse de la libertad de expresión que junto al derecho a la vida son los dos pilares de cualquier nación que se precie de tener una constitución democrática. No se crean que con la adopción de un seudónimo o el velo del anonimato nos podemos librar de sus garras, ¡qué va!, pues la Ley contempla una pena de seis a dos años de prisión contra el director, gerente, editor o responsable del medio que se niegue a revelar la identidad del autor.
¿Quién determina la falsedad o veracidad, o el grado de manipulación de una noticia?, vaya usted a saber. La ley no lo establece pues el diablo está en los detalles. Las intenciones del Presidente son claras, una mordaza contra sus críticos y opositores a través de la institucionalidad que le provee el Estado.
Orson, ni se te ocurra hacer una película titulada el Ciudadano Chávez, pues el Presidente ordenará a sus leguleyos que apliquen la ley aunque sea a tus cenizas.
Documental sobre La guerra de los mundos de Wells.
Documento en PDF de la Ley Especial de Delitos Mediáticos de Venezuela:
http://media.noticias24.com/0907/proyectoley.pdf
Esa ley, que parece más un decreto disfrazado, condena a las mazmorras a quien, a través de los medios de comunicación, divulgue informaciones que puedan atentar contra "la estabilidad de las instituciones del Estado", la "salud mental o moral pública" y el "orden público", o que "generen sensación de impunidad o de inseguridad" entre la población. El supuesto objeto de la ley es “lograr el equilibrio y la armonía entre los derechos a la libertad de expresión y a la información oportuna, veraz e imparcial”. Con la evocación de estas jerigonzas los gobiernos de corte totalitario han pretendido históricamente apropiarse de la libertad de expresión que junto al derecho a la vida son los dos pilares de cualquier nación que se precie de tener una constitución democrática. No se crean que con la adopción de un seudónimo o el velo del anonimato nos podemos librar de sus garras, ¡qué va!, pues la Ley contempla una pena de seis a dos años de prisión contra el director, gerente, editor o responsable del medio que se niegue a revelar la identidad del autor.
¿Quién determina la falsedad o veracidad, o el grado de manipulación de una noticia?, vaya usted a saber. La ley no lo establece pues el diablo está en los detalles. Las intenciones del Presidente son claras, una mordaza contra sus críticos y opositores a través de la institucionalidad que le provee el Estado.
Orson, ni se te ocurra hacer una película titulada el Ciudadano Chávez, pues el Presidente ordenará a sus leguleyos que apliquen la ley aunque sea a tus cenizas.
Documental sobre La guerra de los mundos de Wells.
Documento en PDF de la Ley Especial de Delitos Mediáticos de Venezuela:
http://media.noticias24.com/0907/proyectoley.pdf
sábado, 1 de agosto de 2009
Del dato a la gobernabilidad
Los teóricos de la computación y su interacción con el ser humano han diferenciado claramente los términos siguientes: dato, información, conocimiento y sabiduría. Mike Cooley los hilvanó acertadamente en su libro Architect or Bee? The human/technology relationship. “Los datos, organizados y empleados debidamente, pueden convertirse en información. La información, absorbida, comprendida y aplicada por las personas, puede convertirse en conocimientos. Los conocimientos aplicados frecuentemente en un campo pueden convertirse en sabiduría, y la sabiduría es la base de la acción positiva.”
La historia de nuestros gobiernos en la recopilación y manejo de los datos referentes a sus funciones o las del quehacer general del País ha sido muy pobre. Pues no se ha tenido una política clara sobre los estándares que los datos deben cumplir en sus diferentes contextos y mucho menos en su disponibilidad para el ciudadano de a pie. El proponer, como proyecto de partida, un banco central de datos de fácil acceso a través de la Web parece una utopía ante la mentalidad secretista que ha pululado entre nuestros gobernantes. Pero pensar que con su realización hemos resulto nuestros problemas de información y conocimiento sobre cómo nuestro gobierno cumple con sus funciones ineludibles es ingenuo.
La organización y el empleo debido de los datos para convertirlos en información no debe ser una tarea privativa del gobierno, las universidades del País pueden y deben aportar grandemente a esa transformación, es más, esa tarea debería ser parte de su misión. Si seguimos lo hilvanado por Cooley tenemos (el gobierno, las universidades, otras organizaciones sociales y el ciudadano particular) que absorber, comprender y aplicar la información en nuestro campo de acción. Este cultivo del conocimiento debe promover la sabiduría entre los diferentes estamentos sociales, lo que llevaría a una nueva dimensión la participación ciudadana. Así la acción positiva recíproca, entre el gobierno y sus constituyentes, dejaría de ser una esperanza para comenzar a convertirse en una cultura de gobernabilidad, pues la relación asimétrica en la información comenzaría a equilibrarse.
La historia de nuestros gobiernos en la recopilación y manejo de los datos referentes a sus funciones o las del quehacer general del País ha sido muy pobre. Pues no se ha tenido una política clara sobre los estándares que los datos deben cumplir en sus diferentes contextos y mucho menos en su disponibilidad para el ciudadano de a pie. El proponer, como proyecto de partida, un banco central de datos de fácil acceso a través de la Web parece una utopía ante la mentalidad secretista que ha pululado entre nuestros gobernantes. Pero pensar que con su realización hemos resulto nuestros problemas de información y conocimiento sobre cómo nuestro gobierno cumple con sus funciones ineludibles es ingenuo.
La organización y el empleo debido de los datos para convertirlos en información no debe ser una tarea privativa del gobierno, las universidades del País pueden y deben aportar grandemente a esa transformación, es más, esa tarea debería ser parte de su misión. Si seguimos lo hilvanado por Cooley tenemos (el gobierno, las universidades, otras organizaciones sociales y el ciudadano particular) que absorber, comprender y aplicar la información en nuestro campo de acción. Este cultivo del conocimiento debe promover la sabiduría entre los diferentes estamentos sociales, lo que llevaría a una nueva dimensión la participación ciudadana. Así la acción positiva recíproca, entre el gobierno y sus constituyentes, dejaría de ser una esperanza para comenzar a convertirse en una cultura de gobernabilidad, pues la relación asimétrica en la información comenzaría a equilibrarse.
jueves, 9 de julio de 2009
El gobierno analítico
Artículo publicado en el periódico el Nuevo Día en la sección de Perspectiva el jueves 9 de julio de 2009. El mismo versa sobre cómo el gobierno podría integrar, a sus políticas institucionales, las estrategias del "Analytic Business" para optimizar su desempeño en las facetas de servicio a sus constituyentes y la de promoción del desarrollo social.
viernes, 26 de junio de 2009
Poder análogo o digital
Artículo publicado en el periódico El Nuevo Día en la sección de Perspectiva el viernes 26 de junio de 2009. El mismo versa sobre el informe: “2009 Waseda University International e-Government Ranking” y el reto que enfrentan los gobiernos (el de Puerto Rico) que no sepan adaptarse a los desarrollos de las nuevas tecnologías de la comunicación e información, principalmente el llamado Web 2.0, reconfigurando sus funciones.
http://www.elnuevodia.com/columna/585041/
http://www.elnuevodia.com/columna/585041/
lunes, 11 de mayo de 2009
Se busca un matemático
Las implicaciones de un error matemático no tan solo dependen de su magnitud, sino que también del contexto en donde ocurre. Un error de 10 metros en el alunizaje de una nave espacial puede ser perfectamente aceptable para el capitán de la misma. Mientras que, un error de medio centímetro en una cirugía cerebral podría costarle la vida al paciente y la carrera al neurocirujano.
El editorial del Nuevo Día del lunes comienza de la manera siguiente: “Las discrepancias numéricas y estadísticas detectadas en áreas tanto del proyecto de presupuesto 2009-2010 como de los datos vitales de salud, obligan a un mayor rigor en el estudio de ambos instrumentos, para que números correctos puedan enviar el mensaje correcto al País.” Además, ya sabemos, que la merma en los recaudos (la llamada renta neta del fondo general) sean acentuado en los últimos años en más de $1,200 millones creando unas discrepancias inaceptables entre los estimados de ingreso y el gasto operacional del gobierno. Se perpetúa el error en las cifras de recaudos a una magnitud insostenible por más tiempo, parece que es imposible que se logren cuadrar los gastos con los estimados de recaudos.
¿Qué metodología de análisis matemático y estadístico se utilizó, tanto por la Oficina de Gerencia y Presupuesto como por el Departamento de Hacienda, para determinar un número tan significativo como lo es la proyección de recaudos del fisco? Si el País se encuentra en medio de una recesión económica, ¿cuán factible es proyectar incrementos a través de medidas paliativas de efecto anual y cuadrar el presupuesto a la espera de eventos fortuitos externos?
Por otro lado, una visita a la página Web de estadísticas vitales del Departamento de Salud (http://www.salud.gov.pr/Datos/EstadisticasVitales/Pages/default.aspx), nos muestra por donde andan los datos, en el año 2002 o 2003 y, en pocos casos, en el 2005; ¡cómo si no hubiera pasado nada en el País desde entonces!
Si el mayor empleador de matemáticos en los Estados Unidos es la Agencia de Seguridad Nacional, ¿por qué el gobierno de Puerto Rico no cuenta con, al menos, un matemático trabajando las proyecciones de los recaudos del fisco y las estadísticas vitales de salud? Con las tecnologías computacionales disponibles se podría tener una base de datos de estadísticas del gobierno en la Internet con actualizaciones mensuales y disponibles para todos los interesados.
Si en los años 60 el presupuesto del País se cuadraba utilizando lápiz y papel, ¿cómo es que ahora, con computadoras que ocupan el piso de un edificio, no lo pueden lograr; o por lo menos no dejan claro su mensaje? Me sospecho que algo se perdió en el camino.
Editorial de El Nuevo Día: A modernizar las estadísticas. (11 de mayo de 2009)
jueves, 9 de abril de 2009
Un vendedor de mantecados del viejo San Juan
La calidad y los valores de un pueblo no son representados por el artista que más se menciona en la semana, ya sea por sus ejecutorias o por sus desaciertos emocionales, que venden noticia de forma altisonante. Ésta se encuentra en el hombre de la calle que lucha por su subsistencia recurriendo a las labores más sencillas de nuestro diario vivir. Todos sabemos que la cosa no está fácil que la recesión económica ya es galopante y sin solución previsible. Aunque todos los días muchos políticos nos quieren consolar diciéndonos que en el año tal o más cual comenzaremos a ver una mejoría en nuestra situación económica.
¿Qué alternativas deja esta perspectiva a la gente humilde de la calle?; muy pocas pensaríamos lógicamente: el robo, el escalamiento y la ratería callejera. Sí, muchos tomarán ese camino y la calidad de vida disminuirá afectando nuestro comportamiento social. Pero no todos toman el camino fácil de la delincuencia ante la realidad asfixiante, otros, y creo que son los más, se esfuerzan en trabajar día tras día para tratar de vivir con decencia y sin aspavientos.
La amiga de mi hija extravió en el viejo San Juan su cartera con algo de dinero, un celular y un ipod, ¿qué probabilidad tendríamos en recuperar sus pertinencias si descubrimos su pérdida cuando estamos en Bayamón? Muy poca verdad. Pero no fue así, el vendedor de mantecados del viejo San Juan que la encontró le contó a la vendedora de flores de la plaza lo que le pasó y la guardó mientras seguía en su lucha diaria tratando de subsistir un poco gracias a la venta esporádica del día. No le interesaba siquiera que el equipo electrónico perdido tenía más valor que toda la venta de ese día, pues tenía claro que no era suyo y su afán estaba en la labor de hacer las ventas del día. Cuando mi hija y su amiga lo localizan les dijo que cotejarán que no faltaba nada con suma certeza; y así siguió en su perseverancia por ser honesto a pesar de la recesión.
¿Qué alternativas deja esta perspectiva a la gente humilde de la calle?; muy pocas pensaríamos lógicamente: el robo, el escalamiento y la ratería callejera. Sí, muchos tomarán ese camino y la calidad de vida disminuirá afectando nuestro comportamiento social. Pero no todos toman el camino fácil de la delincuencia ante la realidad asfixiante, otros, y creo que son los más, se esfuerzan en trabajar día tras día para tratar de vivir con decencia y sin aspavientos.
La amiga de mi hija extravió en el viejo San Juan su cartera con algo de dinero, un celular y un ipod, ¿qué probabilidad tendríamos en recuperar sus pertinencias si descubrimos su pérdida cuando estamos en Bayamón? Muy poca verdad. Pero no fue así, el vendedor de mantecados del viejo San Juan que la encontró le contó a la vendedora de flores de la plaza lo que le pasó y la guardó mientras seguía en su lucha diaria tratando de subsistir un poco gracias a la venta esporádica del día. No le interesaba siquiera que el equipo electrónico perdido tenía más valor que toda la venta de ese día, pues tenía claro que no era suyo y su afán estaba en la labor de hacer las ventas del día. Cuando mi hija y su amiga lo localizan les dijo que cotejarán que no faltaba nada con suma certeza; y así siguió en su perseverancia por ser honesto a pesar de la recesión.
jueves, 5 de marzo de 2009
La trampa de la tribalización y la trivialización
Cuando un País no tiene un proyecto histórico que aglutine a sus diferentes grupos de interés a través de un discurso político-social consensuado, esos grupos tienden a atrincherarse en posturas que, en ocasiones, rayan en lo irracional con la ilusión de retener el poco poder de convocatoria que suelen mostrar ante las encrucijadas históricas. Esas posturas le permite –a movimientos políticos, religiosos y civiles–, mostrar una imagen de pujanza que en realidad no poseen, a la vez que oxigenan, por algún tiempo, ideas retrógradas frente a las nuevas condiciones sociales con las que no pueden lidiar. Las mismas sólo tienen eco en los correligionarios y con ello lo tribal se afianza al disponer de una ideología (en su sentido original de falsa conciencia) paliativa que reacomoda la realidad a nuestras querencias. En la visión tribal mientras más absurda sea la idea más se afianza el sentido de nuestra verdad. Los otros son demonios, los otros nos atacan, los otros hablan con segundas intenciones. Los míos son benévolos, los míos se defienden, los míos se expresan sin ambages, los míos son los míos.
La tribu necesita un discurso estático que le permita coagular a los espíritus atribulados de sus miembros por la realidad objetiva. Ese discurso tiene que evocar una historia común y poseer una polivalencia de asociaciones con las aspiraciones de la tribu para facilitar su aceptación. Una vez asentado este discurso se le adscribe un tono, preferiblemente, inflamatorio y, sobre todo, trivial. Se trata de reducir a varias explicaciones sencillas y trilladas la situación límite que enfrenta la tribu.
Cuando las dos vías políticas principales del País (decidido así en las pasadas elecciones) se enfrentan en la discusión diaria establecen territorialidad al tirar la raya con su discurso partidista que se reduce a cual es el menos malo, y no a qué proyecto histórico le presentan al País. Mientras, la tercera vía (clausurada en las pasadas elecciones) observa a la distancia con posturas seudo moralistas, pero sin plantear medidas económicas viables o por lo menos creíbles. ¡Qué fácil, los polítiqueros, pasan de los galeones hundidos como medida para evitar la zozobra de nuestra economía a la investigación del precio de la mixta de arroz y habichuela en la cafetería de la Legislatura! Y así, ahogan los problemas importantes del país en los excesos de color del tabloide.
Con la tribalización y trivialización del discurso político caemos en la trampa de discutir todo desde un punto de vista simplista y sin escalafón. Por eso la discusión entre el gobierno y sus constituyentes, sobre las medidas que éste tomará para intentar sacarnos de la recesión económica de los últimos tres años (que algunos ya clasifican como depresión), es un asunto demasiado serio que no puede caer en esa trampa.
La tribu necesita un discurso estático que le permita coagular a los espíritus atribulados de sus miembros por la realidad objetiva. Ese discurso tiene que evocar una historia común y poseer una polivalencia de asociaciones con las aspiraciones de la tribu para facilitar su aceptación. Una vez asentado este discurso se le adscribe un tono, preferiblemente, inflamatorio y, sobre todo, trivial. Se trata de reducir a varias explicaciones sencillas y trilladas la situación límite que enfrenta la tribu.
Cuando las dos vías políticas principales del País (decidido así en las pasadas elecciones) se enfrentan en la discusión diaria establecen territorialidad al tirar la raya con su discurso partidista que se reduce a cual es el menos malo, y no a qué proyecto histórico le presentan al País. Mientras, la tercera vía (clausurada en las pasadas elecciones) observa a la distancia con posturas seudo moralistas, pero sin plantear medidas económicas viables o por lo menos creíbles. ¡Qué fácil, los polítiqueros, pasan de los galeones hundidos como medida para evitar la zozobra de nuestra economía a la investigación del precio de la mixta de arroz y habichuela en la cafetería de la Legislatura! Y así, ahogan los problemas importantes del país en los excesos de color del tabloide.
Con la tribalización y trivialización del discurso político caemos en la trampa de discutir todo desde un punto de vista simplista y sin escalafón. Por eso la discusión entre el gobierno y sus constituyentes, sobre las medidas que éste tomará para intentar sacarnos de la recesión económica de los últimos tres años (que algunos ya clasifican como depresión), es un asunto demasiado serio que no puede caer en esa trampa.
domingo, 15 de febrero de 2009
Entre la demagogia y el vudú académico
La demagogia, término de origen griego y de connotación negativa, que es la práctica política consistente en ganarse el favor popular con halagos a los sentimientos elementales del pueblo, se ha apoderado del ámbito universitario de forma sigilosa. La demagogia académica pretende seducirnos con cantos de sirena, pero éstos son esténtores al oído educado por la rigurosidad y la disciplina.
Por ejemplo, usted puede encontrar los prontuarios oficiales de los cursos universitario repletos de objetivos pedagógicos grandilocuentes sobre las competencias que tendrá el estudiante luego de aprobar el mismo. ¿Quién puede, en las 45 horas lectivas (réstele 5 horas dedicadas al aspecto de evaluación del estudiante) de un curso de 3 créditos, como profesor responsable, discutir a profundidad 60 temas de una materia y lograr aprendizaje en sus estudiantes?
Pero las pretensiones no se quedan ahí, los promotores de la educación a distancia siempre presentan la grandes ventajas que tiene la misma, pero nunca mencionan, ni por honradez intelectual, sus limitaciones cuando muchos de sus cursos están plagados de contenidos de dudosa calidad académica. Tampoco hablan de la capacidad sine qua non que se necesita por parte del estudiante para que sea exitoso en este tipo de educación, la autodidaxia, la que, como la mayoría de nosotros sabemos, muy pocos estudiantes de bachillerato poseen. Los promotores de la educación a distancia, en ocasiones, llegan al colmo de argumentar que con meramente distribuir algunos materiales de un curso presencial a través de la Internet los estudiantes mejorarán su aprendizaje (creo que, en muchas instancias, no tienen una ponderación adecuada de su afirmación). Obviamente este último argumento raya en lo que podríamos llamar vudú académico, mágicamente los estudiantes aprenden porque los materiales están en la Web.
En el contexto organizacional, y por combustión espontánea, surgen seudo universidades con licencia y acreditación gubernamental para ofrecer cursos graduados en la esquina de cualquier pueblo. Y, con una desfachatez inconmensurable, anuncian el milagro de que se puede terminar un grado universitario en menos de dos años sin mucho trabajo y complicación. ¿Cuál es la universidad de prestigio académico (el cual, sin duda, está basado en la calidad su facultad), que no requiere esfuerzo y sacrificio continuo del estudiante para que éste sea exitoso?
El que entienda que la calidad académica no es negociable no puede quedarse impávido y tiene la responsabilidad de aplicar la disciplina basada en el conocimiento riguroso contra la demagogia y el vudú.
Por ejemplo, usted puede encontrar los prontuarios oficiales de los cursos universitario repletos de objetivos pedagógicos grandilocuentes sobre las competencias que tendrá el estudiante luego de aprobar el mismo. ¿Quién puede, en las 45 horas lectivas (réstele 5 horas dedicadas al aspecto de evaluación del estudiante) de un curso de 3 créditos, como profesor responsable, discutir a profundidad 60 temas de una materia y lograr aprendizaje en sus estudiantes?
Pero las pretensiones no se quedan ahí, los promotores de la educación a distancia siempre presentan la grandes ventajas que tiene la misma, pero nunca mencionan, ni por honradez intelectual, sus limitaciones cuando muchos de sus cursos están plagados de contenidos de dudosa calidad académica. Tampoco hablan de la capacidad sine qua non que se necesita por parte del estudiante para que sea exitoso en este tipo de educación, la autodidaxia, la que, como la mayoría de nosotros sabemos, muy pocos estudiantes de bachillerato poseen. Los promotores de la educación a distancia, en ocasiones, llegan al colmo de argumentar que con meramente distribuir algunos materiales de un curso presencial a través de la Internet los estudiantes mejorarán su aprendizaje (creo que, en muchas instancias, no tienen una ponderación adecuada de su afirmación). Obviamente este último argumento raya en lo que podríamos llamar vudú académico, mágicamente los estudiantes aprenden porque los materiales están en la Web.
En el contexto organizacional, y por combustión espontánea, surgen seudo universidades con licencia y acreditación gubernamental para ofrecer cursos graduados en la esquina de cualquier pueblo. Y, con una desfachatez inconmensurable, anuncian el milagro de que se puede terminar un grado universitario en menos de dos años sin mucho trabajo y complicación. ¿Cuál es la universidad de prestigio académico (el cual, sin duda, está basado en la calidad su facultad), que no requiere esfuerzo y sacrificio continuo del estudiante para que éste sea exitoso?
El que entienda que la calidad académica no es negociable no puede quedarse impávido y tiene la responsabilidad de aplicar la disciplina basada en el conocimiento riguroso contra la demagogia y el vudú.
sábado, 10 de enero de 2009
Un “Flat tax”, la otra vía para enfrentar el déficit fiscal de Puerto Rico
En el 2001 la Rusia “comunista” redujo dramáticamente sus tasas contributivas de individuos estableciendo, como política contributiva, un “flat tax” de un 13%. En el 2002 los ingresos del fisco ruso por concepto de contribuciones de individuo incrementaron en un 26%. Este método de recaudo contributivo también ha tenido éxito en países como: República Checa, Estonia, Lituania y Latvia, en el caso de los últimos tres países, conocidos como los tigres bálticos, su Producto Interno Bruto ha crecido sobre un 6% anualmente desde el 2001.
Un “flat tax” es una tasa contributiva fija aplicable al ingreso del individuo, a diferencia de las contribuciones progresivas donde la tasa contributiva incrementa según el nivel de ingreso del individuo.
El Gobernador electo cuenta con el mandato electoral para eliminar las planillas de las personas con ingresos de $20,000 o menos lo cual, a base de los datos contributivos de individuos del 1995 al 2006, reduciría el ingreso del fisco en aproximadamente $210 millones. Este hecho requeriría, en medio de una recesión, buscar vías alternas de recaudo ya sea a través de incrementar el IVU o las tasas de contribución sobre ingreso. Dichas medidas son altamente improbables pues se contraponen a las promesas de campaña hechas por el licenciado Fortuño. Pero el método contributivo de un “flat tax” podría ser un derrotero efectivo de recaudo con la ventaja que simplificaría significativamente la Ley de Contribuciones así como su Reglamento, a la vez que es uno mecanismo de fácil comprensión para el ciudadano común. También, permitiría eliminar el trámite de aproximadamente 900,000 planillas de contribuyentes cuyos ingresos son reportados por cheques quincenalmente, pues, su contribución se retendría automáticamente en el origen.
Si aplicásemos un “flat tax” de un 11% al Ingreso Bruto Ajustado de individuos desde el 1995 hasta el 2006 (datos disponibles en el Web site de Hacienda) se hubiese conseguido superar los ingresos históricos del fisco en cada uno de los años considerados y, además, acumular alrededor de $2,225 millones adicionales en ingresos. El País no está en el ánimo de discutir problemas quiere escuchar soluciones que no agraven su bolsillo.
http://64.78.9.37/fortaleza/plan_care.html
(Informe al Gobernador CAREF - enero 2009)
http://www.hacienda.gobierno.pr/estadisticas/estadisticas_individuos.html (Departamento de Hacienda = Estadísticas de las Planillas de Contribución sobre Ingresos de Individuos)
http://www.doingbusiness.org/documents/Paying_Taxes_2009.pdf (Tercera publicación del Proyecto Doing Bussiness del Banco Mundial sobre el pago de contribuciones en 181 economías alrededor del mundo)
http://www.imf.org/external/pubs/ft/wp/2006/wp06218.pdf (Estudio sobre la implantación del "flat tax" en diferentes economías alrededor del mundo, Fondo Monetario Internacional)
http://www.freedomworks.org/informed/key_template.php?issue_it=17 (Sección de la página web Freedom Works sobre el issue del Flat tax en los Estados Unidos)
http://www.wordwiz72.com/flattax.html
(Escrito que cuestiona la conveniencia de un Flat tax)
Un “flat tax” es una tasa contributiva fija aplicable al ingreso del individuo, a diferencia de las contribuciones progresivas donde la tasa contributiva incrementa según el nivel de ingreso del individuo.
El Gobernador electo cuenta con el mandato electoral para eliminar las planillas de las personas con ingresos de $20,000 o menos lo cual, a base de los datos contributivos de individuos del 1995 al 2006, reduciría el ingreso del fisco en aproximadamente $210 millones. Este hecho requeriría, en medio de una recesión, buscar vías alternas de recaudo ya sea a través de incrementar el IVU o las tasas de contribución sobre ingreso. Dichas medidas son altamente improbables pues se contraponen a las promesas de campaña hechas por el licenciado Fortuño. Pero el método contributivo de un “flat tax” podría ser un derrotero efectivo de recaudo con la ventaja que simplificaría significativamente la Ley de Contribuciones así como su Reglamento, a la vez que es uno mecanismo de fácil comprensión para el ciudadano común. También, permitiría eliminar el trámite de aproximadamente 900,000 planillas de contribuyentes cuyos ingresos son reportados por cheques quincenalmente, pues, su contribución se retendría automáticamente en el origen.
Si aplicásemos un “flat tax” de un 11% al Ingreso Bruto Ajustado de individuos desde el 1995 hasta el 2006 (datos disponibles en el Web site de Hacienda) se hubiese conseguido superar los ingresos históricos del fisco en cada uno de los años considerados y, además, acumular alrededor de $2,225 millones adicionales en ingresos. El País no está en el ánimo de discutir problemas quiere escuchar soluciones que no agraven su bolsillo.
http://64.78.9.37/fortaleza/plan_care.html
(Informe al Gobernador CAREF - enero 2009)
http://www.hacienda.gobierno.pr/estadisticas/estadisticas_individuos.html (Departamento de Hacienda = Estadísticas de las Planillas de Contribución sobre Ingresos de Individuos)
http://www.doingbusiness.org/documents/Paying_Taxes_2009.pdf (Tercera publicación del Proyecto Doing Bussiness del Banco Mundial sobre el pago de contribuciones en 181 economías alrededor del mundo)
http://www.imf.org/external/pubs/ft/wp/2006/wp06218.pdf (Estudio sobre la implantación del "flat tax" en diferentes economías alrededor del mundo, Fondo Monetario Internacional)
http://www.freedomworks.org/informed/key_template.php?issue_it=17 (Sección de la página web Freedom Works sobre el issue del Flat tax en los Estados Unidos)
http://www.wordwiz72.com/flattax.html
(Escrito que cuestiona la conveniencia de un Flat tax)
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)